中華民族十大吉祥圖是民間傳統(tǒng)圖案的代表杰作，包括繡球錦、喜象升平、三陽開泰、連年有余、和合二仙、喜從天降、金玉滿堂、室上大吉、福壽萬代、喜得連科，都表達了人們祈求美好生活的愿望。

繡球錦

圖案：獅子滾繡球

解題：獅，哺乳綱貓科動物。雄獅壯碩雄健，頸有鬣。中國古代工藝中的獅紋樣，是歷代民間藝人加工，提煉并加以圖案化的結(jié)果，較真獅英武而活潑。繡球是用絲織品仿繡球花制作的圓球。古代視繡球的為吉祥喜慶之品。據(jù)《漢書·禮樂志》，漢代民間流行“獅舞”，兩人合扮一獅，一人持彩球逗之，上下翻騰跳躍，活潑有趣?！蔼{子滾繡球”圖案，來源于此。舞獅子為民俗喜慶活動，且寓意祛災祈福。由繡球組成的圖案又叫“繡球錦”、“繡球紋”。

喜象升平

圖案：象馱寶瓶

解題：太平，謂時世安寧和平?！稘h書·王莽傳上》：“天下太平，五谷成熟?！睖赝ン蕖堕L安春晚》詩：“四方無事太平年?！庇种高B年豐收。《漢書·食貨志上》：“進業(yè)曰登，再登曰平……三登曰太平?！毕螅溉閯游?。體高約三米，鼻長筒形，能蜷曲。門齒發(fā)達。象壽命極長，可達二百余年，被人看作瑞獸。象也喻好景象。寶瓶，傳說觀世音的凈水瓶，亦叫觀音瓶，內(nèi)盛圣水，滴灑能得祥瑞?！疤接邢蟆币步小疤骄跋蟆?、“喜象升平”。形容河清海晏、民康物阜。

來源：大象在古代曾作為耕地的牲畜使用，唐代著作《蠻書》中有“象大如水牛，土俗養(yǎng)象以耕田，仍燒其糞”及“象，開南以南多有之?；虿兜?，人家多養(yǎng)之，以代耕田”的記載，可見象在當時的農(nóng)業(yè)耕作中發(fā)揮著重要作用?；蛟S是象與農(nóng)業(yè)的關(guān)系太密切，同時象又是人們心目中體形碩大、行走穩(wěn)健的瑞獸，于是便賦予其太平有象的寓意。據(jù)傳，禹接受舜禪讓后，舜陵墓所在的九嶷山突現(xiàn)白象刨土、彩雀銜泥共筑舜陵的瑞兆。這應該是關(guān)于太平有象最早的傳說。1975年湖南省醴陵市獅形山出土、現(xiàn)藏于湖南省博物館的商代青銅象尊是早期象造型器物的杰出代表作品。這件尊為酒器，作象形，象鼻與腹相通，可作流口，背上有橢圓形口，酒可以從此口注入，是一件既具有藝術(shù)性，又具有實用性的青銅器。將象的形象裝飾到器物上，反映了古人對美好生活的企盼。

隨著佛教信仰的傳播，太平有象的題材逐漸加入了宗教的元素。比如八相成佛的佛傳故事中，第一相就是“乘象入胎”；以德行第一著稱的普賢菩薩的坐騎也是“六牙白象”。唐宋以后，隨著菩薩信仰的脫穎而出，帶有佛教元素并表現(xiàn)太平有象的題材在雕塑、壁畫、詩詞等藝術(shù)作品中也多有體現(xiàn)。南宋詩人陸游曾寫到：“太平有象天人識，南陌東阡搗麥香。”可見集農(nóng)業(yè)文化和宗教信仰于一身的象在那時已經(jīng)被賦予了太平、喜氣的用意，由此太平有象的內(nèi)涵也進一步抽象升華，寓意“天下太平，天天喜象”。 [2]

三陽開泰

圖案：三只羊

解題：羊，古同祥字，寓吉祥。三羊喻“三陽”。三陽，卦爻之初九、九二、九三，陽氣盛極而陰衰微也。開泰，泰卦名；乾下坤上，天地交而萬物通。開泰即啟開的意思，預示要交好運。“三陽開泰”圖案，寓意祛盡邪佞，吉祥好運接踵而來 。

連年有余

圖案：用蓮花和鯉魚；爆竹、民間玩具、魚；兒童抱鯉魚

解題：用爆竹，民間玩具等寓意年節(jié)的到來?！棒~”與“余”同音，比喻生活富裕，到年節(jié)之時，家境殷實。這表達了古代人們追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中國，無論城鄉(xiāng)，把這愿望形之于圖畫的習慣，未頹。過新年的時候，家家掛一張兒童抱鯉魚的年畫，既表達歡慶之情，又圖來年吉利。

和合二仙

圖案：一個盒子里飛出五只蝙蝠。或畫和合兩仙嬉戲蝙蝠

解題：和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。寒山，一稱寒山子，唐代僧人，相傳他居豐縣（今浙江天臺）寒巖，喜吟詩飲酒，與天臺國清寺僧人拾得為好友。清雍正十一年，寒山，拾得被封為和圣與合圣，世人稱“和合二仙”或“和合二圣”。“盒”與“合”、“和”同音，喻“和合”。舊時民間嫁娶，喜掛和合像，取“和諧好合”之意，以圖婚姻美滿。

圖案傳說：“和合二仙”是民間傳說之神，主婚姻和合，故亦作和合二圣。

「中國神話之合和二仙」中國有自己的愛神

相傳唐人有萬回者，因為兄長遠赴戰(zhàn)場，父母掛念而哭泣，逐往戰(zhàn)場探親。萬里之遙，朝發(fā)夕返，故名“萬回”，民間俗稱“萬回哥哥”。以其象征家人之和合，自宋代開始祭祀作“和合”神。至清代雍正時，復以唐代師僧“寒山，拾得”為和合二圣。相傳兩人親如兄弟，共愛一女。臨婚寒山得悉，即離家為僧，拾得亦舍女去尋覓寒山，相會后，兩人俱為僧，立廟“寒山寺”。

世傳之和合神像亦一化為二，然而僧狀，猶為蓬頭之笑面神，一持荷花，一捧圓盒，意為“和(荷)諧合(盒)好”。大多數(shù)圖案由盒、荷花、靈芝組成，“盒”與荷花的“荷”喻和合，也可謂“和合二圣”，靈芝是如意草，乃治病延年良藥?！昂秃先缫狻倍啾扔鞣蚱藓椭C，魚水相得。“和合二圣”寓意夫妻和睦則福祿無窮，所謂”家合萬事興”也。結(jié)婚之日必掛懸于花燭洞房之中，或常掛于廳堂，以圖吉利。 [3]

中國經(jīng)典紋樣之和合二仙紋

喜從天降

圖案：喜蛛從上垂落而下

解題：喜蛛即“喜子”。一種長腳的小蜘蛛?！冻鯇W記》卷四引《荊楚歲時記》，“七夕，婦人……陳瓜果於庭中以乞巧，有子網(wǎng)於瓜上，則以為得?！标懎^《詩疏》載，“（喜子）一名長腳，荊州河內(nèi)人謂之喜母，此蟲來著人衣，當有親客至，有喜也”。人們把喜蛛喻吉光。喜蛛落下象徵“喜從天降”。

金玉滿堂

圖案：金魚數(shù)尾

解題：金魚，亦稱“金鯽魚”。鯉科。由鯽魚演化而成的觀賞魚類。種類甚多。魚的形象作裝飾紋樣，早已見于原始社會的彩陶盆上。商周時的玉佩、青銅器上亦多有魚形。魚與「余」同音，隱喻富裕、有余。年畫多喜這個題材?！敖鹩駶M堂”，言財富極多。《老子》：“金玉滿堂，莫之能守?！币嘤靡苑Q譽才學過人?！妒勒f新語·賞譽》：“王長史謂林公：’真長可謂金玉滿堂‘。”

室上大吉

圖案：雞立于石上

解題：室，房屋、房間、內(nèi)室?！对姟ば⊙拧に骨罚骸爸野俣?，西南其戶。”亦指家資。《國語·楚語上》：“施二師而分其室?！庇种钙奘??！抖Y記·曲禮上》：“三十曰壯，有室。”“石”，諧音“室”也?！半u”、“吉”諧音。“室上大吉”，寓意合府安康，生活富裕，大吉大利。

福壽萬代

圖案：五只蝙蝠圍繞篆書壽字或桃

解題：《書·洪范》云：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考紋命?！必玫拢馑际撬谜叩?；考紋命即指善終不橫夭?！拔甯Ｅ鯄邸痹⒁舛喔６鄩?。 古人用蝙蝠的蝠同福音來表之，而桃來表壽，因壽桃壽桃嘛！故?？涛逯或饑@桃表福壽萬代。

喜得連科

圖案：喜鵲、蓮、蘆

解題：在民間傳說中喜鵲是能報喜的鳥類，這里利用“蓮”、“連”同音，蘆葦棵棵相連，“棵”與“科”同音，組成了“喜得連科”的吉祥紋。“喜得連科”寓意學子連連取得應試好成績。